1. 日治說與日據說分別投射出什麼樣的台灣圖像？
日治說是有兩種說法，一種是以法理的角度解釋從1895至1945年日本在在台的歷史。根據馬關條第五條：「居住於台灣的漢人若不願意被日本政府統治，可在訂約後兩年攜帶家產離開。」也就是說，不願被日本人統治的漢人已經離開，剩下來的漢人是心甘情願，所以這五十年是日本治理台灣，而不是如強盜般的佔據；另一種說法是定義的部分，「治」是指統治管理，「據」是佔領佔有，也就是說「治」是「據」對土地更深一層的殖民方式，而日本在五十年間，不只是強佔土地、掠奪資源、抓取奴隸，還有戶政管理、醫療衛生改善、設置自來水系統、建設日月潭發電廠、發展農工業等，甚至在1937年開始實施「皇民化」，將台灣人民視為日本人，所以是採取「治」。抱持此說法者認為，若抱持「日據說」，必是從中國主觀及民族主義角度出發，有著台灣自古皆為中國一部分的價值，忽略日本在台貢獻，認定日本是強奪台灣，此說法實為偏頗，抱持「日治說」才是以客觀角度看到這段歷史。
日據說主要說法為，1895年甲午戰爭，清朝被日本打敗，簽下不平等的「馬關條約」，被迫割讓台灣及澎湖，猶如強盜般奪取。持此論者，如同之前所述，認定台灣始終為中國一部分，所以也認同1945年台灣「光復」的說法。而「日據說」者批評「日治說」是為台獨主義作祟，捨棄台灣人本緣為中國人的事實，美化日本於台的所在所為，實不可取。
參考資料:1.維基百科--台灣日治時期 2.悲情與自由包藏不住政治意圖 評周婉窈的「日據」與「日治」論 3.中華民國教育部重編國語辭典修訂本
2.什麼是殖民？日本在台灣的殖民活動對當前台灣住民的生活及治理的影響？
殖民是指國家以武力、合約等方式得到本國領土以外的土地，支配當地經濟、民生、政治及文化，並制定政府機關、法律以方便管理。
我認為日本對台灣最重大的影響是「現代化」。所謂的現代化是指經濟、社會及政治制度逐漸進步的過程(有人定義為逐漸演變到現代、都市及工業社會的過程，我認為不洽當，原因是現代化是認定過去更接近現代，但隨時間轉變，現代的東西都會是落後的，因為未來人會用他們的角度認定我們所有事物，可能現今發明智慧手機對未來人而言是「現代化」。所以我認為現代化是不斷進步的過程，看從哪個時空立足檢視)無論是金融、教育、地政、交通、水利、衛生、發電、時間等，都是對台灣現代化的重大貢獻。這樣的現代化造成台灣居民生活不小的影響。金融的部分，開設銀行，提供人民存款、借貸、週轉等現代仍有的服務，促進整體社經濟活絡；教育的部分，廣設公學校，實施六年義務教育，提升就學率，提升整體人民素質，為後來國民政府的九年義務教育，甚至是十二年國教起頭；地政部分，相較劉銘傳擔任台灣巡撫時期，對土地的控管更為完整、詳細，對往日稅收(地價稅、土地增值稅)還有土地分配影響斐然；交通的部分，成功建設全台縱貫鐵路、港口，南北聯絡更為方便，更有利於專業分工；水利部分，農業為主的台灣，因為修建埤圳，稻米、甘蔗產量更多，品質更好，對出口還是內銷都有很好的助益；衛生更不用講，醫療設施更為完備、醫務人員更為專業及環境消毒打掃，人民更加健康，導致死亡率降低；完成日月潭水力發電廠及電力設施，製造大量的電，使工業效率更能上提升；引進時間觀念，使人民生活原本隨著日升月落生活，變成看幾點幾分而工作、休息，有更明確的、更直接的規範。日治時期五十年，對台灣近代化的影響是極為重要的。
參考資料:1.維基百科--台灣日治時期 2.中華民國教育部重編國語辭典修訂本
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