- 台灣是誰的?換句話說,這個問題可以變成,誰擁有台灣,誰佔有台灣,誰領有台灣?這三個問題概念明顯不同。然而從時間上看,台灣過去,現在,未來又是誰的?又是另外一個問題。另外的,這一個“誰”還必須要有確定無疑且被所有人承認的資格,這樣想來,或許只能說明台灣不是誰的,而無法說明台灣到底是誰的。
- 台灣并不是台灣人的台灣。首先,是不是擁有中華民國國籍的人都是台灣人?是不是所有認為自己是台灣人的人都擁有中華民國國籍?明顯不是。台灣人的大陸伴侶在台灣居住一定期限后會獲得中華民國國籍,但不會承認自己是台灣人;加入外國國籍后在台灣土生土長的人仍然不會否認自己是台灣人。從法律的角度而言,人對自己台灣人身份的認同與其實際法律身份并不是完全對等的,所以從這個角度并沒有辦法界定台灣人。
- 其二,台灣現在的人口組成主要有由閩南人,客家人和戰後來台的外省人組成的漢民族和台灣原住民,加上通婚或其他原因來臺的新住民,簡要來分共有三種。可是,可以以共同居住在同一片土地就可以簡單地把他們都規劃為台灣人的範圍嗎?我覺得,台灣人更像是人們的自我心理認同,而不是單單的以居住地作為標準,就像我來說,即使我要在台灣生活四年或許更久的時間,但我并不會認為自己是台灣人。然而,這種自認為是台灣人的心理認同是怎麼來的?當然,我覺得出生地是一個很重要的因素,但是這種認同感很大程度上是政治以一種正當的手段潛移默化同化與統治的結果,認同感是當地政權的人為創製品,在大多數人們的觀念中可能并沒有發現,既然認同感是在潛移默化中被創造出來並且不斷加強的,因此台灣人只是政權之下的一個產品,這樣的話,只能說是“台灣人是台灣的台灣人”,而並非“台灣是台灣人的台灣”。
- 台灣不是中華民國政府的,中華民國政府從其來源來看只是一個外來政權,而且至今僅存在半世紀左右,從其歷史意義上看,這個說法並不成立。台灣不等同於中華民國,台灣是一個地區概念,而中華民國只是一個國號,就像不能將一個人等同于他或她的名字,因此更不能說台灣是中華民國的。
- 台灣不是所有佔領過它的國家的。荷占,鄭墾,清領,日治,都是以台灣為主體看所有的外來政權,並非將其隸屬於任何一個國家而宣稱其他的外來力量都是不正當的侵佔。如果說“台灣是台灣人的台灣”是一種漢人沙文主義的自大,那麼說“台灣自古以來就是中國的不可分割領土”反而讓我覺得心虛。如果說清朝就是自古以來,那之前的歷史算什麽?況且在清領的時期台灣與外國貿易往來時,有外國水手因發生海難而漂流到台灣東海岸被台灣當時的原住民劫殺後,外國使節要求清政府給一個說法,清政府則推脫說:“臺地生番,穴處猱居,不隸版圖,為王化所不及。”即否認台灣是其領土,在要承擔責任之時推脫,卻在今日極其自信且毫無猶豫地說是自古領土,這種心態不值得認同。
2013年11月7日 星期四
台灣是誰的?(02114501)
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