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2014年1月2日 星期四

夜霧(02114143)


•我想要問李清皓,對你而言,生病之後的世界開始不同,你原本相信認同的一切,已經變質,就像在日記中不斷重複敘述的那句話:「倒向他們的都倒向他們,隱遁起來的全各自隱遁了。」,面對你視如父親的丁士魁,面對你愛之入骨的月桃,你也開始懷疑,這一段的日子,你是靠著甚麼撐過來的?



•藉由丁士魁,以一個旁觀者的角色,將一位正直、樸實而單純的大學畢業生,因為經歷各種不同的政黨事件、政治肅清及政黨輪替後,開始生病,甚至幻想著過去偵辦案件的「受害者」的報復,而逐漸走向「封閉」。



•台灣政治愈是開放,人民思想愈是民主,卻造成李清皓愈是封閉。文中不斷的用猶太與納粹做比喻,李清皓在日記中也不斷寫到「究竟誰是猶太人,誰是納粹?他們憑什麼追殺我?憑什麼?頭痛欲死。他們憑什麼?」二二八事件當中,那些犧牲的台灣人成為國民黨之下的猶太人;然而,在這個小說中,似乎台灣人才是真正的納粹。但是,再由李清皓的角度觀看,在一次次的肅清及政爭的背後,他好像也成為整個台灣政治民主之下的猶太人。開始幻想著政治犯們對他的追殺報復,世人的眼中似乎都在訕笑他,伺機而動的捉住他。而當初那些「同志」也在政治時局的變化之中,倒向。這一切,他始料未及的變化,讓他手足無措,開始慌亂,甚至開始幻想,錯置現實。



•再者,就文章的標題討論,我認為「夜霧」是一種象徵。霧會散,事實會被揭開,然而李清皓卻是這團霧下的犧牲品。我認為夜霧就是這幾十年之下的各種政治事件,李清皓長期生活在這之中,隨著時間的走過,夜霧逐漸散去,陽光,也就是民主的時代即將來臨,但是,李清皓認為,當一切清晰明朗的時刻,那些追殺和報復即將席捲而來。因此,當張明在百貨公司中不斷重複地喊著「國民黨特務」、「家破人亡」如死神般的召喚時,李清皓的精神思緒潰堤,眾人的表情在他眼中成為伺機而動的豺狼,隨時都會撲向他,撕裂他。最終,他在這片尚未散去的夜霧中,自殺。

2013年11月21日 星期四

戒嚴與動員戡亂(02114143)


請試就中華民國憲法與行憲史解釋「戒嚴」與「動員戡亂」等詞,並試推敲戰後台灣的戒嚴和動員戡亂雙重體制對戰後台灣政治的影響。



1.戒嚴:是指國家在處於對外戰爭、內部叛亂、天災瘟疫或者財政經濟危機的等嚴重危害社會安全與政治穩定的特殊時期採取的一種緊急措施。戒嚴實施時司法及行政權會部分或全部由軍隊接管,在有的國家又稱之為緊急狀態。

在1949年5月19日之戒嚴,由臺灣省政府主席兼臺灣省警備總司令部總司令陳誠,以「臺灣省警備總司令部佈告戒字第壹號」宣告實施,並依戒嚴法於5月27日發布相關行政命令,實施軍事管制。戒嚴之接戰地域,其行政及司法事務均移歸軍方,並改由該地最高司令官掌管;而許多刑事案件(尤其是叛亂、匪諜、結夥搶劫等重大犯罪)被告,縱非軍人,仍須依陸海空軍審判法(後改為軍事審判法)受軍事審判,對人民自由影響極大。

軍事審判係由非普通法院之軍事法庭為之,審判往往不公開,而且一審判決終結,不得上訴,至多僅能以覆核(後改為覆判)方式救濟。此外,依戒嚴法規定,受軍事審判之平民,於解嚴後,得聲請再審,但1987年宣布解嚴時,卻藉由國家安全法之規定,明文排除當事人尋求司法救濟之權利,改以金錢「補償」或「賠償」之。



2.動員戡亂:指於戰爭或緊急狀況時,公家動用全部的人員、資源,以支援國防軍事活動,平息叛亂;此一詞彙之後成為全國總動員戡平叛亂的簡稱,為國共內戰時所產生的政治詞彙。

有關動員戡亂時期臨時條款條文主要內容:

一、總統緊急處分權,不受憲法39或43條規定。

二、前項總統緊急處分權,由立法院變更或廢止。

三、總統、副總統得連選連任。

四、動員戡亂機構之設置。

五、總統為適應動員戡亂需要,得調整中央行政人事機構組織。

六、中央民意代表之增補選:主因是未反攻大陸,所以第一屆國大及立委均無法改選,所以才有增補選之規定。

七、動員戡亂時期之停止由總統宣布,動員戡亂時期臨時條款之修正與廢止,由國民大會決定。

根據上述條文,動員戡亂時期臨時條款,係給予過去蔣政權突破憲法限制,得以使其政權存續取得合法性之依據;根據「臨時條款」,總統擁有不受憲法限制的緊急處分權、連選得連任。



3.我認為「戒嚴」其實限制了台灣人民的自由,台灣人民直到民國76年才享受到真正的自由權,擁有實際權利能夠自由結社、組織政黨……,直到民國85年方享有第一次總統大選,真正擁有參與民選的權力。而動員勘亂臨時條款則使得台灣原本應實行的憲法受到剝奪、限制,其原先應有任期限制的職位規範卻都得到無限制的延伸。




維基百科-動員戡亂http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8B%95%E5%93%A1%E6%88%A1%E4%BA%82

2013年11月14日 星期四

韓戰與蔣介石政權(02114143)


史家稱,「韓戰救了蔣介石在台灣搖搖欲墜的政權」,其理何在?



就我個人之淺見,韓戰對於救了蔣介石在台灣搖搖欲墜的政權,分為以下幾點:

1.就當時兩岸的政治而言,又分為兩部份,台灣和大陸:

對當時遷移到台灣的中華民國政府,韓戰的爆發延遲或阻礙了人民解放軍攻台。同時由於中華人民共和國的參戰,使美國認識到台灣對牽制中華人民共和國戰略地位的重要性,將台灣重新納入防禦體系。日後簽訂的《中美共同防禦條約》即是基於韓戰的影響。美國也因此改變了對中華民國政府的態度,繼續承認中華民國政府為唯一合法的中國政府,及支持中華民國在聯合國的席位。中華民國因為韓戰獲得美援,幫助了台灣當時的經濟發展,也提升了國軍的戰力。美國總統杜魯門派遣第七艦隊巡邏台灣海峽,嚇阻中國人民解放軍進攻台澎金馬。

對於中華人民共和國而言,雖然由於韓戰,蘇聯打消了中華人民共和國會變成第二個南斯拉夫的顧慮;然而,中共參戰直接導致中美關係破裂,此後中國被長期孤立;美國從而保護台灣,使中共失去了攻佔台灣的機。此外,中國阻礙了韓國統一,因此對中國相當仇視;中國威脅論在周邊國家蔓延。



2.就當時台灣的經濟而言,

1951年到1965年這期間,美國每年給予台灣金錢上的支助,其影響甚巨,不單是控制國民政府遷台以來的通貨膨脹,亦減緩當時外匯短缺的問題;台灣也因為美援,奠定了日後推動以中小企業為主的進口替代工業的基礎,經濟軟實力不斷成長,累積大量的資本和外匯,更成為當代亞洲地區舉足輕重的國家,甚至是亞洲四小龍的封號。雖然美國掌控部份的台灣,但不可否認的是,在當時台灣憑藉著美國的力量,在經濟上有顯著巨大的成長。


3.就當時的國際政治而言,

(1)美國

避免中國的勢力擴大,以及共產的思想深入台灣,體認到台灣地理位置的重要性,因此決定派兵協防台灣。

(2) 蘇聯

史達林為了出售大量二戰剩餘軍事設備賺取資金物資,逼迫中國出兵對抗美國盟軍。再者,為了戰爭削弱美國實力以及爭取時間在二戰後的廢墟上治療戰爭創傷,把美國超強的國力軍力從歐洲鐵幕一線的爭奪轉移到韓戰的泥潭,導致蘇聯得以發展國防尖端技術,縮小了與美國的差距。

(3)日本

美國和聯合國軍在此次戰爭中保衛了韓國並與中國人民志願軍和朝鮮人民軍作戰,直接保證了之後數十年日本的國家安全。日本雖然沒有參戰,但是,戰爭期間美軍在日本大量的物資採購,對日本第二次世界大戰戰後的經濟復甦,起了決定性的促進作用,奠定日本之後成為經濟強國的基礎。同時,由於美國對日本戰爭期間的物資供應的依賴,不得不重新任用戰前日本國內各行業的領導者。很多二戰戰犯都相繼復出,重新扮演日本政商各界的重要角色。這些人也為日後日本政壇右翼勢力的形成打下基礎。



(4)英國

英國是反共陣營的重要國家,再加上身為美國的盟友,因此在外交及軍事上都採取了對抗北韓的行動。



韓戰對戰後台灣政治史的影響?

韓戰的爆發,造成後來的美軍第七艦隊協防台灣,也使得在那風雨飄渺的年代流亡到台灣的國民黨政府得以存活。當時的台灣政府國力並不強大,更別提至連反攻大陸了;然而韓戰延緩了這緊繃的局勢,更使得中華民國政府得以在台灣開始生根成長,甚至日漸走向民主化。

參考資料
維基百科-韓戰

2013年10月17日 星期四

台灣議會設置請願運動(02114143)


如果您有權決定台灣在日治時期能否設置議會,您的決定?理由何在?



一、臺灣議會設置請願運動係發生於二十世紀上半葉,它是由新民會開始發起,向日本帝國議會要求台灣設置擁有自治議會的運動;這場運動是台灣對於受日本統治,從武力反抗轉變為近代式政治運動的第一個標誌,也是台灣在日治時期歷時最久、規模最大的政治運動。因此,臺灣議會設置請願運動對台灣造成重大影響,不僅包括啟發台灣民眾的法治觀念外,也確立了對憲政精神的追求。



二、在這時期,我們看到1915年「西來庵事件」是台灣人民大規模武裝抗日的最後一擊,此後,武裝抗日運動復趨於沉寂。1920年代非武裝抗日社會運動開始蓬勃興起,1918年第一次世界大戰結束,許多新興的民族國家獲得獨立,「民族自決」思潮席捲全世界,日本當局因而重新檢討治台政策,改派文官總督,採行同化主義,改善教育政策,使台灣人民智能及視野皆有所提升;當時,台灣青年因為本地缺乏高等教育,赴日留學蔚然成風,加上日本普選運動風潮正盛、朝鮮爆發三一運動爭取獨立、中國也有五四運動的興起,在東京的台灣留學生身處其中,深刻感受到民主主義與民族自決思想的影響,也激起了民族意識的覺醒與嚮往。



不過,臺灣議會設置請願運動,雖然係以合法合憲的方式進行體制內的抗爭路線,但並不能顛覆殖民統治的權力關係,因此台灣在日治時期,始終難以脫離被殖民的境遇,無法得到該有的平等對待。



三、對於台灣在日治時期能否設置議會,就我個人之淺見,可依所扮演為統治者抑或是殖民地的人民之角色而不同,分開說明如下:

(一)以統治者角度而言:我會支持設置議會,因為當時「民族自決」思潮席捲全世界,當政者不希望自己的殖民地人民會有想要反動的念頭,而激起了民族意識的覺醒,更何況這個小小的殖民地且具有如此強大的經濟價值,故順勢設置議會,以體制內抗爭的路線,可避免發生爭取獨立之戰爭。

(二)以殖民地的人民之角色而言:就當時的情況,雖然殖民地的台灣先民會期望能夠擁有一部份的民主,然而當時台灣先民對於民主選舉的過程及該如何實現民主政治都尚無一定的概念及了解,若貿然實施台灣設置議會的請願活動,僅可能維持安於現狀,並不能完成顛覆殖民統治的權力關係,它並不會對台灣本國有多大的助益,故若我是殖民地的人民之角色,不會支持在日治時期設置議會請願運動。



參考資料

1.維基百科

2. 1920年代「台灣議會設置請願運動」的回顧

2013年10月10日 星期四

舊慣調查與人口普查(02114143)


何以殖民統治宜進行舊慣調查與人口普查?

  1. 所謂「舊慣調查」是指一地殖民得統治國為調查該殖民地的人情、風俗、習慣、文化,以便能深入了解該殖民地而進行管理,所做的各種調查活動。由於日本與臺灣在法制、風俗、語言、文化上的各方面差異性,日治時期日本為能儘速瞭解臺灣的風俗民情,故進而立法展開一練串的舊慣調查活動。縱然如此,官方、民間雖成立了不少組織以求得能探求、解決台灣問題,但是成效仍舊不彰;後來,由後藤新平主導成立了「臨時臺灣舊慣調查會」以進行調查與編纂的工作,該會的調查人員發現了漢人與原住民差異極大,故而增設了「蕃族科」,以便對臺灣原住民的舊慣調查與立法工作的進行。
  2. 當時因為實施對臺灣的舊慣調查,不僅促發了在日本本土對鄉土學與民俗學研究的重視,其學取得的經驗與模式,也讓日本移植到其世界各佔領地的舊慣探求。
  3. 「人口普查」是近代統計國家人口的重要工具,以具體全面抽樣方式調查該國全國的人口、住房以及相關的重要事項。自1790年美國政府首次展開具現代意義的人口普查後,依其調查數據隨之呈現諸如自殺率、犯罪率、宗教分布、男女比例等社會概念,對經濟及政治上的貢獻至今仍在影響現代國家之運作。
  4. 台灣的第一次人口普查是在1905年(明治38年)10月1日實施,日本本土的普查則因日俄戰爭而中止,因而稱之為「臨時台灣戶口調查」。此後,在1915年、1920年、1925年、1930年、1935年、1940年也都曾實施過戶口調查。1920年起,台灣的戶口調查與日本本土同時實施,所以本次之後的普查都稱其為「國勢調查」。1956年台灣的中華民國政府進行戰後第一次人口普查,1966年、1980年、1990年、2000年及2010年又再實施普查。在2010年(民國99年)台灣人口普查人口數約為2312萬3866人。
  5. 就政治層面,我認為日治時期所做的舊慣調查與人口普查是種手段,而這種手段包括攏絡與高壓統治,藉由舊慣調查以深入了解台灣本地的文化,這種方式,就積極方面而言,是一種懷柔的政策,它所展現的是一種日本政府對台灣這個殖民地的高度關懷,殖民母國為了治理一殖民地,願意花時間、金錢去理解該殖民地的風俗民情,進而融入殖民地的社會,這些種種的行為,極有可能是為了攏絡當初中國割讓台灣時,那些相較下比較不激進的台灣人民,使他們心理形成一種「或許日本對於治理台灣是有心希望能夠壯大」的觀感,進而接受其統治。但就高壓統治層面來看,日本對於那些極力反抗日本統治的台灣激進份子極度苦惱,因此藉由舊慣調查與人口普查,以便能夠使部分的台灣人民回心轉意;再者,若是那些人民仍執意反抗,日本政府也能夠藉由舊慣調查的瞭解進而找出對策,或藉由人口普查的方式能快速搜索到那些叛變的份子。以經濟層面而言,日本對台灣實行人口普查,亦能夠更便於進行實施稅收,因為在各地的戶政事務所皆有統計每家每戶的人口數,也因此,日本政府也能夠藉由這項調查以使能更方便、更快速、更準確地得到征稅的經濟利益。








參考資料


1.台灣大百科全書

2.維基百科